林姓高贵好听有气质的名字,好听的古风名字,姓林,像林黛玉?
林水优安,林姗,林月沐,林蔷薇,林吟心,林德馨,林沐娆,林欣洁,林诗韵,林奕南
姓林叫什么好?
一些好听的女孩名字范例: 雅静(优雅文静) 梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁) 梦璐(如梦幻般的女孩,璐,谐音露,露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张) 惠茜(贤惠,茜只是名字好听) 漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义) 语嫣 (嫣:美好鲜艳 ) 桑榆(出自唐?王勃《滕王阁序》:“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。
”) 倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可爱公主啦) 香怡(香气怡人) 灵芸(在古代,有一个叫薛灵芸的少女,长得容华绝世,貌赛貂禅,他被当时的皇帝曹丕看中,欲召她进宫做宠妃,愿您的女儿也象她一样美丽,双手灵巧) 倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可爱公主啦) 玉珍(象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱) 茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良) 正梅(为人正直,能承受各种打击) 美琳(美丽,善良,活泼) 欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨) 优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎) 雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀) 娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听) 明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌) 可馨(一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨) 惠茜(贤惠,茜只是名字好听) 漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义) 香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义) 一些好听的男孩名字范例: 辰逸 (让人觉得很舒服的名字,且和“沉毅”“诚意”二词同音) 浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷) 瑾瑜 (出自成语---握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德) 皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂) 擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄,右擎苍...”) 擎宇(不喜欢上面的哪个还可以选这个,意思相同) 致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”) 烨磊 (光明磊落) 晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思;“睿”是智慧的意思) 文博(文采飞扬,博学多才) 天佑(生来就有上天庇佑的孩子) 英杰(英俊杰出) 致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”) 俊驰(出自成语:俊才星驰) 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 (光明磊落) 伟奇(伟大、神奇) 晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思,读shèng;“睿”是智慧的意思) 文博(文采飞扬,博学多才) 天佑(生来就有上天庇佑的孩子) 文昊(昊的字意是:广大无边) 修洁(修:形容身材修长高大,洁:整洁) 黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 ) 远航(好男儿,就放他去远航吧) 旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 ) 圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 ) 俊楠 (俊:英俊 楠:坚固 ) 鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 ) 伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 ) 荣轩 (轩:气度不凡 ) 越泽 (泽:广博的水源) 浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷) 瑾瑜 (出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德) 皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂) 擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”) 擎宇(意思同上) 志泽 (泽:广域的水源 ) 子轩 (轩:气度不凡 )√绛珠仙子林黛玉为何姓林?跟《红楼梦》时代背景有什么关联?
作者:慧读古典
《红楼梦》中,每一个人物都不是随便写的,尤其是书中那些至关重要的核心人物,他们的姓和名更是重中之重,而作为书中最为重要人物之一的林黛玉,她的姓氏“林”也是充满了玄机。
我们“吴氏红学”认为,书中的贾家即是影射朱明皇家,这个观点我们在以前的文章多次论述,在这里就不再赘述了。笔者认为林黛玉的“林”也和“朱”有着直接的联系。
最古老的朱姓,是中国远古洪荒时代一个崇拜赤心木的氏族,这个氏族以赤心木为自己的血缘徽记,称自己为朱族。赤心木是松柏的一种,以赤心木为图腾的朱姓族人,无疑也是中华大地上的原始部落。
在现代汉语中,朱字的含义就是“红色”。
那么,我们古代的那支朱姓先民,为何要把这个代表红色的朱字用来作为自身的血缘徽志呢?朱姓到底与红色有什么神秘的联系?
在我们祖先那部最古老的汉语字典——《说文解字》中,对“朱”作了如下的描述:“朱,赤心木,松柏属。从木,一在其中。”
原来,朱姓的“朱”字,它最原始的意义并非红色,而是指称一种树心为红色的树木。渊博的古文字学家们解释说:古“朱”字是所谓“合体指事”文字,它兼有象形和指事的特点。从图的甲骨、金文我们也可清晰地看到,“朱”字由“木”和“一”两个构件组成:“木”像树木之形,“一”是一个指示性符号,原本写成“·”形状,标在木中,象征树心。清代大文字学家段玉裁说得明白,朱是赤心木,所谓”赤心不可象,故以一识之。”就像“本”字的一指树下,“末”字的一指树上一样,“朱”字的一指树中。
(“朱”字的演化)
了解了朱和木之间的关系,那很自然就能明白黛玉为何要姓“林”了。林是双木,即是指木多成林。而林黛玉的前身是绛珠草,草木是在一起的,绛就是红色。在第二十八回“蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串”中,林黛玉也以“草木之人”自居:
林黛玉昨日所恼宝玉的心事早又丢开,又顾今日的事了,因说道:“我没这么大福禁受,比不得宝姑娘,什么金什么玉的,我们不过是草木之人!”
由此可见,林黛玉即是明朝末年中国的一个人格化的象征。当时的中国遍地灾荒、瘟疫,大明王朝摇摇欲坠,而林黛玉恰恰也是多病多灾。在她很小的时候,母亲就去世了,父亲只得将其寄养在外祖母家,不久后,父亲也去世,她成了孤儿。在贾府中,她也是多病缠身,离不开药罐子。笔者认为,在八十回后的故事之中,林黛玉一死,也就宣告着贾府的最终败亡,而这也即影射着明朝大好河山被侵占。
这并非笔者一厢情愿的牵强附会,早在第一回中,作者就已经对此进行了暗示。
不想这日三月十五,葫芦庙中炸供,那些和尚不加小心,致使油锅火逸,便烧着窗纸。此方人家多用竹篱木壁者,大抵也因劫数,于是接二连三,牵五挂四,将一条街烧得如火焰山一般。
葫芦,即是“胡虏”,暗指清廷,正是葫芦庙里的一场大火,使得“竹篱木壁”的一条街全给烧没了。这其实也暗指清廷对明皇室朱氏子弟的大屠杀。
清廷对待明朝朱氏,则是必欲除之而后快的,主要原因是担心汉人在他们的感召下反清复明。
在当时,南明的弘光帝朱由崧与秦王朱存极、晋王朱审烜、潞王朱常淓、荆王朱慈煃、德王朱由栎、衡王朱由棷等十七个皇室成员在投降后还被杀死;永历帝朱由榔被俘后吴三桂用弓弦把他勒死;其他宗室也多遭杀害。
(永历帝朱由榔)
当然,为了装饰门面,清廷将当年松山战役中投降的一个朱姓汉奸假认为明宗室,封为延恩侯,加入八旗,以显示其隆恩浩荡。
这里的“竹篱木壁”很显然就是指朱氏子孙。明太祖朱元璋登基之后,从他的儿子辈开始,取名严格遵循着“五行相生”的理论:
第二代木字辈,太子朱标,燕王朱棣,秦王朱樉,晋王朱棡……
第三代木生火:建文帝朱允炆,明仁宗朱高炽……
第四代火生土:明宣宗朱瞻基……
第五代土生金:明英宗朱祁镇,景帝朱祁钰……
第六代金生水:明宪宗朱见深……
第七代水生木:明孝宗朱佑樘……
…………
一直到了明朝末年仍是如此,比如明光宗朱常洛,他就是水字辈,而明朝的最后的两位皇帝明熹宗朱由校和明思宗朱由检都是木字辈。在整个南明时期,明宗室大多是木字辈,如弘光帝朱由崧、永宁王朱由植、衡王朱由棷、永历帝朱由榔等人。
在葫芦庙和尚炸供失火处,甲戌本眉批:“写出南直召祸之实病。”这里的“南直召祸”即是指因为朱由崧和朱由榔等南明政权被灭带来的株连。崇祯十七年(公元1644后),李自成大军进入北京,本来应该是一场华夏内部的改朝换代,却由于他一系列的举措不当致使清廷意外入关定都北京。由于此时明朝在北方的统治已土崩瓦解,所以政权很快就落入清廷之手。在清廷占据整个北方的过程中,并无多少杀戮。然而,清廷吞并南明江南七省的过程却是惨绝人寰,在扬州一城就杀害80万人,嘉定50万,广州70万……制造的大屠杀有:扬州十日、广州屠城、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠,沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠……据保守估计,清廷在征服全中国的过程中,起码屠杀了抗清军民和无辜百姓数千万。
(《扬州十日记》)
所有这些灾祸,皆因一个“竹篱木壁”(朱明)的牵连。这个木字辈分的“朱”,在《红楼梦》中被作者用林黛玉姓氏的“林”来做祭奠。朱明王朝的最终灭亡,不仅仅是一家一姓的悲剧,也是全民族的大悲剧。作者对“红”字情有独钟,不仅仅因为朱是“赤心木”、朱即是红的意思,也隐含有全民族血泪的意思,真可谓“千红一窟(哭)”,“万艳同杯(悲)”。
而林黛玉之死也极具深意,许多人都说她是沉湖而死,其实这是根本不可能的。林黛玉的死,只能如她自己所说“你竟拿绳子来勒死我是正经”,再联系起她的那句判词“玉带林中挂”,她只能是上吊而死。而木字上挂个绳子,岂不就是“朱”字吗?
由此可知,《红楼梦》的女主角林黛玉的姓氏“林”,绝不是作者随便起的,而是极具深意,这其中隐含了《红楼梦》创作者们太多的血泪和心酸,也是民族血泪史的写照。
————————————————————
校对:王华东 至真斋主 编辑:潇湘夜雨
深度解读,高屋建瓴。吴氏红学,高端学术。 知识的盛宴,智慧的光芒。
新观点、新视角,同一部红楼梦,不一样的文章。