译字取名的寓意，译臣名字含义？

第九章

“持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长得。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。”

同一个中国汉字，在不同的时期，会有不同的含义。如“持”，一般认为在秦朝之前，“持”解释为寺，是辅政官员聚集的地方，或者是表示设在都城供官员暂住的地方，也就类似现在的政府招待所。汉代之后，寺才是专门接待佛教僧人的地方。在《说文解字》中出现了“持”的字形。现在通常认为《道德经》是春秋时期的老子所作。“持”，仍然应该理解为，政府招待所，或者政府招待所所长。也就是后来解释的：译站，或译臣。

许多人在注释《道德经》时忽略了“持”的时代特征，将第九章注释为：“执持盈满，不如适可而止。锋芒毕露，难以长久。金玉满堂，谁能守藏？……”这种解释，要么认可《道德经》是汉代以后的作品，要么这种解释就没有表现《道德经》原文的内容。

“持”的演变如下：

一般解释为：寺，官员的现代所。这里解释为：政府招待所的官员。

“而”这里解释为：努力，慌忙。

“盈”，前面已经解释为：注入。

“之”，根据后面“莫之能守”，解释为：希望，欲望，祈求，企图，想……

“其”，这里解释为：讨饭的，强盗，仗势欺人的官员。

“持而盈之，不如其已。”一个政府招待所的官员，急急忙忙的注满自己的欲望（那个时候已经有了贪污腐败现象），他的妻子还一年到头炫耀自己家的财富，招来了“其”这样的官员来清算。

“揣而锐之，不可长得。”一个拥有急急忙忙慌里慌张地用手去度量锐利的物品，还要不时的歌唱，伤害就要到来。

“金玉满堂，莫之能守。”金玉满堂的人家，每到晚上只能祈求梦想能够获得“能”这样的猛兽来看护大量财宝。（小偷大盗横行）

“富贵而骄，自遗其咎。”富和贵的人，急急忙忙奢侈消费，就如贵族一边走路一边把玩财富，招来“其”这样的人的追究。

“功成身退，天之道。”守城成功和进攻成功后，应该像怀孕的女人一样，呕吐出来，离开吃饭餐具（留点好处给别人）。这是天下所人贪婪欲望导致的必然选择。