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√论语说文之一〇〇——《笠翁对韵》之“八庚”

《笠翁对韵》之“八庚”

撰稿：成宇 | 主讲：成宇

童声诵读：邵剑儒 指导教师：李静

上期答案

上下联故意缺“一”和“十”，横批故意缺“东西”，谐“缺衣少食，没有东西”之意。此联立意奇巧，以含蓄诙谐的手法表现出作者的穷困酸楚之况。

《笠翁对韵》之“八庚”

形对貌，色对声。夏邑对周京(1)。江云对涧树(2)，玉磬对银筝(3)。人老老，我卿卿(4)。晓燕对春莺。玄霜舂玉杵(5)，白露贮金茎(6)。贾客君山秋弄笛(7)，仙人缑岭夜吹笙(8)。帝业独兴，尽道汉高能用将(9)；父书空读，谁言赵括善知兵(10)。
功对业，性对情。月上对云行(11)。乘龙对附骥(12)，阆苑对蓬瀛(13)。春秋笔，月旦评(14)。东作对西成(15)。隋珠光照乘(16)，和璧价连城(17)。三箭三人唐将勇(18)，一琴一鹤赵公清(19)。汉帝求贤，诏访严滩逢故旧(20)；宋廷优老，年尊洛社重耆英(21)。
昏对旦，晦对明(22)。久雨对新晴。蓼湾对花港(23)，竹友对梅兄(24)。黄石叟(25)，丹丘生(26)。犬吠对鸡鸣。暮山云外断(27)，新水月中平(28)。半榻清风宜午梦(29)，一犁好雨趁春耕。王旦登庸，误我十年迟作相(30)；刘蕡不第，愧他多士早成名(31)。

注释

(1)夏邑对周京：夏邑，夏朝的国都。邑，国都。周京，周朝之京城。

(2)江云对涧树：江云，江上的云。涧树，涧边的树。

(3)玉磬（qìnɡ）对银筝（zhēnɡ）：玉磬，用玉制成的磬。磬，古代的一种打击乐器。银筝，用银装饰的筝。

(4)人老老，我卿卿：老老，尊敬老人。卿卿，夫妻恩爱。

(5)玄霜舂玉杵：《太平广记五十·裴航》记载，唐穆宗时期，秀才裴航偶遇织麻的老妇人，老夫人对他说：“我身染重病，有一孙女，名叫云英。昨夜有一神仙给我一味叫玄霜的灵丹，但需要玉制的药杵舂捣百日，你如果能找到玉杵，我就把孙女嫁给你。” 裴航历尽波折，终于寻得玉杵，于是娶了云英。后来夫妻二人在玉峰洞成仙。

(6)白露贮金茎：晶莹的露水贮存在承露盘中。汉武帝迷信丹药，造承露盘接露水当作仙水喝。金茎，承露盘下面起支撑作用的铜柱。

(7)贾（ɡǔ）客君山秋弄笛：贾客，商人。《博异志》载，商人吕乡筠，善于吹笛，一次泊舟君山附近，遇到一位老人，有三只仙笛，分别是给玉帝、神仙和世人吹奏的。老人拿出给世人吹奏的笛子，吹奏数声，湖上风波大作。

(8)仙人缑（ɡōu）岭夜吹笙：刘向《列仙传》记载，周灵王太子晋擅于吹笙，后遇神仙，被接上蒿山学道。得道后，在七月七日乘白鹤过缑氏山，拱手谢别世人，然后乘鹤飞去。

(9)帝业独兴，尽道汉高能用将：汉高祖刘邦能成就帝业的原因，在于能够知人善任，发挥人才的作用。

(10)父书空读，谁言赵括善知兵：赵括白读父亲赵奢的兵书，却只知道纸上谈兵，落得长平之战大败。赵奢，赵国名将。

(11)月上对云行：月上，月亮升起。云行，云朵漂浮。

(12)乘龙对附骥：乘龙，刘向《列仙记》记载了“弄玉乘凤，萧史乘龙，夫妇同仙去”典故。后来尊称别人的女婿为“乘龙”。附骥，比喻攀附他人的名望而成名。

(13)阆（làng）苑对蓬瀛（yínɡ）：阆苑，神仙、帝王的居所。蓬瀛，即蓬莱、瀛洲两座神山。

(14)春秋笔，月旦评：春秋笔，史书《春秋》寓褒贬于含蓄隐晦的笔法之中，称之为“春秋笔法”。月旦评，东汉许绍，好品评当时的人物，于每月初更换品评的题目，时人称之为“月旦评”。

(15)东作对西成：东作，指春耕生产。西成，指秋季收获。

(16)隋珠光照乘：隋珠，隋侯曾救助一条受伤的蛇，后来蛇以宝珠回报，人称“隋侯之珠”。光照乘，光亮能把车辆照明。

(17)和璧价连城：和氏璧价值连城。

(18)三箭三人唐将勇：唐朝大将薛仁贵领兵西征突厥。突厥有众十余万，突厥令骁将数十人来挑战，薛仁贵三箭射杀三人，其余皆下马乞降，天山平定。凯旋时军中歌曰：“将军三箭定天山，壮士长歌入汉关。”

(19)一琴一鹤赵公清：宋神宗时，成都转运使赵汴，为官清廉，身无长物，仅以一琴一鹤相随。

(20)汉帝求贤，诏访严滩逢故旧：汉光武帝刘秀寻访故友严光并授予谏议大夫的职务，严光不接受征召，退隐于浙江富春山农耕、钓鱼自乐。

(21)宋廷优老，年尊洛社重耆（qí）英：宋神宗时期，宰相文彦博留守西京，仿效唐代诗人白居易的“九老会”，聚居洛阳年高者十二人，在富弼的府邸饮酒赋诗相乐，称“洛阳耆英会”。

(22)晦对明：晦，昏暗。明，明亮。

(23)蓼（liǎo）湾对花港：蓼湾，多年生草本植物，花有白色或粉红色，供观赏，可入药。花港：指“花港观鱼”，是杭州西湖十景之一。

(24)竹友对梅兄：竹友，东晋名士王徽之以竹为友。梅兄，以梅为兄。杨万里 《烛下和雪折梅》诗：“梅兄冲雪来相见，雪片满须仍满面。”

(25)黄石叟：亦作“黄石公”，秦末隐士，曾授张良《太公兵法》，留下了张良纳履的典故。

(26)丹丘生：丹丘国仙人。丹丘是神话中的神仙之地。

(27)暮山云外断：与下一句化用崔湜《江楼夕望》诗中“楚山霞外（云外，高远之处）断，汉水月中平”的诗句，意思是傍晚远山被浮云遮避。

(28)新水月中平：一弯新月沉在水中。

(29)半榻清风宜午梦：午间，床边清风徐徐，酣然入梦。

(30)王旦登庸，误我十年迟作相：王旦，字子明，北宋名臣。登庸，做官。

(31)刘蕡（fén）不第，愧他多士早成名：刘羵，唐代进士。不第，科举落榜。

今天我们讲“八庚”。这个韵部共131个字，分别是：

令 兄 平 正 生 争 伧 名 并 成 行 贞 亨 兵 呈 坑 声 宏 更 评 迎 闳 京 侦 坪 庚 征 怦 抨 明 氓 泓 狞 盲 英 苹 茎 茔 茕 诚 轰 顷 鸣 城 姘 峥 枰 柽 牲 狰 盈 荆 荣 訇 轻 倾 卿 哼 桁 桢 浜 珩 砰 祯 耕 莹 莺 钲 婴 情 惊 旌 清 烹 盛 笙 绷 菁 萌 营 萦 蛏 铮 嵘 彭 晴 晶 棚 琼 瑛 甥 程 筝 赓 铿 楹 盟 睛 粳 觥 赪 嘤 撄 甍 精 缨 罂 蜻 酲 撑 横 樱 澎 璎 嬴 擎 橙 檠 瞠 膨 衡 鲭 鲸 鹦 黉 瞪 赢 瀛 羹 蘅 黥

这些字中除了个别带有“en”“in”韵母的字归入了中华新韵的“九文”之外，其他的都归入了中华新韵的“十一庚”。

我们在讲这个韵部的典故之前，首先先请各位找一找这个韵部中的反对。这里最典型的一个反对就是“王旦登庸，误我十年迟作相；刘蕡不第，愧他多士早成名”。这个对联的上联讲的是北宋名臣王旦的故事。王旦，字子明，太平兴国五年（980年），王旦登进士第，最初为著作郎，后来不断升迁，作了同知枢密院事、参知政事（相当于宰相）的高官。王旦作朝廷重臣十八年，任宰相之职十二年。他为官谨慎，忠于职守，为朝廷立下了不少功劳；而且他知人善任，推荐了很多忠诚、有识之士。在他病重期间推荐了寇准接任宰相之职，宋真宗接受王旦的建议，任寇准为相，不久王旦去世。寇准在位期间，辅佐真宗，也做出了很大的成绩，但是，有一个奸臣叫王钦若，极为嫉恨寇准，不断向真宗进谗言，打击寇准。最终寇准罢相，王钦若如愿以偿，登上相位之后，说了一句话“王旦掌权，耽误我作宰相十八年。”下联讲的刘蕡的典故，我们以前介绍过。刘蕡是唐代宝历二年进士，他为人耿介，憎恨太监干政专权。他在科举殿试应“贤良对策”时，斥责宦官祸国，主考官不敢录取他。同场应试的李邰（tái）提出把自己的职位让给刘蕡,并不平地说：“刘下第，我辈登科，实厚颜矣！”上下联一个奸佞小人为自己私利诬陷忠臣，一个正直之士为了国家宁愿自己让贤。两者一忠一奸，一正一邪，形成反对，在对比中赞扬了忠贞之士。

除了上面讲的这个反对之外，这个韵部中还有一个对仗，也可以算是反对，那就是——帝业独兴，尽道汉高能用将；父书空读，谁言赵括善知兵。上联讲的是刘邦知人善任，重用汉初三杰张良、韩信、萧何而成就帝业的典故，而下联讲的是战国时期赵王误中反间之计，罢了老将廉颇的兵权，起用了只会纸上谈兵的赵括，最后落得长平大败，几十万将士被秦军坑杀，从此赵国元气大伤，一蹶不振。从这个对联中我们不难看出真才实学的重要，其实我们在学习古诗词、对联创作的时候，也要注重真才实学，不能只是记住一些典故，知道了对仗的格律，就觉得自己掌握了诗词、对联创作的方法。我们在创作诗词、对联的时候，一定要灵活运用各种方法，创作出富有生活气息的作品。

中国的诗词、联语讲究气韵灵动、意境超然。在内容上，无论是阳春白雪，还是下里巴人，都要求自然而不板结，古朴而不俚俗，鲜活而不浮夸；在形式上，既要严守格律，而不拘泥格律；在技法上，重视技法的运用，而又不唯技法至上；在语言上，重视语言的锤炼，而不以辞害意。

在苏北水乡有一座小镇，小镇上河道纵横，也就因此有了很多的桥，也因之而产生很多关于桥的对联，其中一幅是这样写的：冒家姐姐看迎春，一人丰乐；白衣奶奶拜观音，万佛愿修。这上联指的是：冒家桥，姐姐桥，迎春桥，一（益）人桥，丰乐桥。下联指的是：白衣庵、奶奶庵、观音堂、万佛庵、愿修庵。二十二个字巧妙地联结了古城里五座桥、五所庙，把这桥和庙刻画得姿态生动、情趣盎然，令人拍案叫绝。这副趣联是哪位文人学士的大作已不可考，但字里行间倾注的对小镇无限热爱的感情，也正因为如此，这副对联才鲜活而生动。

这副对联的作者之所以能创作出这样精巧的对联，一方面在于作者对这座小镇的喜爱之情；另一方面在于作者对于小镇的桥和庙的熟悉，其实这才是最为重要的。只有我们对生活有了深刻地了解与感受，才能创作出好的诗词和对联；失去了生活的源头，任何知识与技法都是无源之水、无本之木。

下面我们再看一个例子，这个例子似乎更能说明生活经验对诗词、对联创作的重要意义。清朝有个宰相名叫张英，张宰相文采出众，平时喜欢对联。有一次，他到民间私访，碰上农民用稻草捆秧，这位农民随口说了一幅对联的上联“稻草捆秧父抱子”。上联的“稻草捆秧”写的是眼前实景，下半句用“父抱子”来比喻“稻草捆秧”，以“稻”喻“父”，以待插之“秧”喻“子”，颇为生动传神。

张英在田头想了许久，也没有对出下联。回家后他和夫人谈起此事，正好被一个侍女听见了，侍女说：“这有什么难对的？”

本期试题

这位侍女对出的下联是什么？