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√文峰塔、魁星阁、郁文桥——那些汝州曾经镇守文运的标志性建筑

汝州访古 文峰塔、魁星阁、郁文桥——那些汝州曾经镇守文运的标志性建筑

刘孟博/文

陈素贞/配图

论及汝州城旧时风物名胜，位于汝州城墙东南拐角上的文峰塔，南城墙东端的魁星阁，及南关东寨门外的郁文桥，则不得不提。清代及民国时期，南关郁文桥可谓州城一景，素有“郁文映文峰”之说，经常来此游赏，似乎可以沾沾“文气”，自此读书上进有成。可惜，1958年修建二五跃进渠时，城墙东南拐角被扒，文峰塔亦毁，郁文桥也在修建城垣南路时埋入地下，空留文峰街、文峰游园两个地名。值得庆幸的是，汝州市档案局保存有唐子正先生捐赠的老照片一张，该照片拍摄于1954年，背景正是郁文桥和文峰塔，通过这张饱经岁月的老照片，使今人尚可一睹“郁文映文峰”的旧景。

文峰塔是一种主要用于兴文运，昌科举，祈祷地方文运昌盛的风水建筑。以塔来改造城镇、乡村风水的做法，在宋代以后，发展到了极端，从而产生了许多专门用以镇压风水的压胜塔和文峰塔。明清时期，随着风水学说的发展，加之人们希望通过读书科考，获取荣华富贵的想往，除极其重视子孙后代的教育外，也试图通过建造文峰塔，起到镇山川，蓄文脉，出人才的目的。清朝高见南《相宅经纂》卷二：“凡都、省、府、县、乡、村，文人不利，不发科甲者，可于甲、巽、丙、丁四字方位上择其吉地，立一文笔尖峰，保要高过别山，即发科甲。或于山上立文笔，或于平地建高塔，皆为文笔峰。”文峰塔的建造位置和朝向以甲（东偏北）、巽（东南）、丙（南偏东）、丁（南偏西）四字方位为宜，然而在实际建造中，受当地地形、水流方向的影响，最常见的方位在巽位，即东南方。其次文峰塔往往建于水口处，通过增补形势，起到闭锁水口的作用。另外文峰塔建成后，往往成为当地的地标性建筑，如汝州小屯镇三山中峰的培风塔，同属风水塔范畴，自清代创建以来，逐渐成为汝东南地区的地标性古建。

汝州文峰塔创修于清雍正元年，旧址位于现今市区城垣南路文峰游园内，通过历史照片看，文峰塔为七级砖塔，笔直挺拔，高插云表。道光《直隶汝州全志.城池》卷三记载曰：“雍正元年，州守章世麟重修东南城垣，皆完固，并建东门楼，额曰“宾旸”，以迓生气。…………建文峰塔，于钟楼基上，祀魁星以培风。会汝自康熙戊子后，科名不振已十五年，是岁秋闱捷二人，州守章世麟记其事云。”

章世麟，字轶千，监生，清代顺天府宛平县人（今北京东台区）。康熙六十年，任汝州知州。到任后听断明决，赈济饥民，重修州城东南城墙，建东城门宾旸楼、东关来青阁、文峰塔等。因其为政清明，舆情爱慕，雍正元年离任后，州人为其立有去思碑。章世麟离任前，曾就重修城墙及创修文峰塔撰有一文，现收录于道光《直隶汝州全志.城池》卷三，该文详细记录了修建文峰塔的因由及过程。“从来牧民之道，曰庶，曰富，曰教。此其故，率由于人事，而培护气脉，挽回凋敝，地利形胜之说，未可尽废也。汝本周南地，北枕嵩少，岘山峙其右，三山列于左，颇擅形胜。独汝水东去，曾不回顾郡城，而郡城之巽方，又无崇冈峻岭以锁其流，而收其气。善乎前人之谋，欲建浮屠于东南五里外，砥柱廻澜，以锁地气，谓可以使富庶常保，而文教亦以蔚兴也。会以费浩中止，仅存其基。康熙壬寅，不佞来守是邦，询得其故，谋成厥工。…………先于城东南隅，商之青乌家撤旧钟楼之基，创建文峰塔。…………浚城隍以通城北之甘灵泉，筑堤于东以遏水势，俾濠水环城而南，沿渠纡折以入于河。跨桥其上，题曰：“郁文”，遥映文峰，祈文盛也。是岁，恩科士荐贤书者二人，岁亦渐登。虽曰适逢其会，应感之理，地灵人杰，亦未必非培护之力也。方谋渐次兴筑城东南培风浮屠，为汝人祈富庶无疆之庥，即为开辟文教日兴之基。”

奎星阁旧址位于文峰塔西侧的南城墙上，由于毁坏较早，或后期迁建别地，其建筑规制今人已不得而知。清道光《直隶汝州全志·祀典》卷五：“奎星阁，旧在文庙棂星门东。道光乙酉，州守徐移建南门迤东城墙上，文峰塔右。按《史记·天官书》：‘西宫奎宿主沟渎’，亦云‘天之武库’。不主文章。惟《孝经》援《神契》云：‘奎主文章。’要与斗魁不相涉，俗作魁星者非，今学校亦祀之，四乡所建尤多。”关于奎星与魁星的区别，明末清初著名学者顾炎武，在其著作《日知录》卷三十二中，收录有《魁》一文，即专论其事。“今人所奉魁星，不知始自何年。以奎为文章之府，故立庙祀之，乃不能象奎，而改奎为魁，又不能象魁，而取之字形，为鬼举足而起其斗，不知奎为北方玄武七宿之一 (钱大昕:奎，西方七宿之一，非北方也)。魁为北斗之第一星，所主不同，而二字之音亦异。今以文而祀，乃不于奎而于魁，宜乎今之应试而获中者，皆不识字之人欤!又今人以榜前五名为五魁，《汉书·酷吏传》 “所置皆其魁宿”，《游侠传》 “闾里之侠，原涉为魁”，师古曰: 魁者，斗之所用盛而杓之本也，故言根本者皆云魁。《说文》:魁，羹斗也。赵宦光曰: 斗首曰魁，因借凡首皆谓之魁。其见于经者，《书·胤征》之“歼厥渠魁”，《记·曲礼》之 “不为魁，主人能，则执兵而陪其后”。然则五魁之名，岂佳语哉! 或曰:“里有里魁，市有市魁”，皆长帅之意，要非雅俊之目。”

郁文桥，又名玉虎桥，旧址在今天市区文峰园南侧不远处，上世纪末因修建城垣南路而埋入地下。1985年04期《中原文物》杂志，收录有1984年临汝县（汝州）汝瓷博物馆，在组织人员调查全县遗存古桥梁后，所整理的调查报告，其中对郁文桥的各项数据，有过详细测量。《临汝县发现明代桥梁》：“玉虎桥，位于县城东部，在南关与二里店之间的一条小河上。桥面长5.3米，宽5米。拱作圆弧形，宽3.1米，高1.90米，采用长1.10米、宽0.80米，厚0.25米的长方形微弧条石横置砌成。拱两端用外弧长0.66米，内弧0.55米、宽0.40米，厚0.25米的短弧形条石镶边，两石之间则采用条形铁扣固定。镶石外表顺拱形刻二阴线作装饰。桥的一侧，拱顶端置一长0.60米，宽0.35米，厚0.38米的正方形石雕龙首，后置一圆形龙尾，均残。”

南关东寨门外的郁文桥，旧时为南关人出东寨门，前往他处，必须经过的地方，桥下的河道为明代知州赵永祯主持开凿的备水渠。明代时期，汝州东关夏秋时节常遭水灾侵扰，城北地区的降水通过沟壑汇入东护城河，而南、北护城河的地势又略高于东护城河，因此导水不畅，致使东关的民居时常被淹。弘治九年（1496年），汝州知州赵永祯为解决东关水患，新修一条长约五里的备水渠，导引东南城壕之水入南渠，继而经洗耳河泄渠水于汝河。

汝州学正任仪所撰《重修备水渠记》曰：“州之北皆重山，山之下多沟涧，其势直趋于南，而是关适当其冲。每夏秋淫雨，山水泛滥，居民湮圮者常五六，民甚病之。时虽知有古渠堰以防其患，每闻于守，间有知之而弗为，为之而弗力焉者，以是因循弗就者累岁。今我侯来知州事，不逾年，以兴利除弊为心，以捍灾御患为事，凡有益于民者，悉次第举行之，略无靳意。乙卯秋大雨一夕暴至，关民頽屋坏垣者将几百家。居而囷庾，商而货贿，多被淹没。至若几榻食饮之器，亦皆漂流十余里，嗷嗷之声接于道路。侯闻之恻然，于中若己，推而纳之也。当是时，即欲相势以预防之，适朝觐不遑。今春归，首访旧渠得实而开拓之。遂募乐于趋事者得五百余人，畚鍤悉具，择勤干吏老三人董其事。自州治北八冶庙迤东开渠起，至东城隅止，计深八尺，广一丈，长五里许。众水自北来者，皆自北渠入于东北城壕，径东南城壕入于南渠，而潨泄于汝矣。南渠实当东西通衢，又架石梁以便舆徒之往来。渠傍植榆柳千余株，用防日后之侵者。”