潍坊算命比较准的大师 ， 潍坊哪里有真正的算命师傅

潍坊算命比较准的大师 求前大师,全国各地好多人都慕名而来,非常擅长算命

每一个八字拿到每一个算命师傅的手中，都会出现不同的答案。这就是，每一个算命师傅手中藏有的算命诀多与少所决定。算命，有没有诀，答案是肯定有的。因为，算命从古至今都不是大众可以学会的技艺。这在乎师傅，手中藏有多少算命诀。我李泽顺这些年来，经常游走于江湖市井之中。因此，结交到许多民间的算命师傅，有的算命师傅，用格局。有的用五行，有的根本就直接有口诀套进八字里面来推算，问命者的一生一世。因此，就有了这篇纪实文章的题目来源，失传的算命诀。今天，我李泽顺公开这五本算命口诀之一的，藏本算命诀。希望，研究生辰八字的朋友，可以了与内心，从而把生辰八字推向一个更高的巅峰。

世上所有的人，都有出生年月日时辰，加上性别、出生地资料，就可排出八字、大运、流年等，由此就可以算出一个人的命运。但这个命运是由时间所决定的命运，也可称为时间命运或理论命运。

只要出生年月日时辰、性别相同者，时间命运是相同的。

实际上，世上没有两片相同的叶子，也没有命运完全相同的人，其区别就在于还存在一个叫风水命运的东东。

所谓风水命运，就是由先后天风水所决定的命运。先天风水决定了八字中每个字的五行能量，后天风水决定了大运、流年等每个字的五行能量。先后天风水不同，命运当然不同。

世上绝没有先后天风水环境完全相同的人，也就没有命运完全相同的人。

因此，命运的区别，就在于风水的区别。

也因此，仅凭八字、大运、流年等是不可能完全算准每个人的命运。（前题是：不能算错。）

更何况，人生并不完全等于命运，人生=命运+人为因素。

每个人命运不全相同，人为因素不可能一样，人生当然不同。

既然八字、大运等相同者，风水不同、人为因素不同，人生就不同，如果改变风水和人为因素，就可以改变命运和人生了。

那么如何改变风水和人为因素呢？当然是要各人按所需来改，如果离开所需来改，就有可能往不好甚至坏的方向改，就会害人不浅。

每个人所需又是什么呢？如何确定呢？

这就要根据每个人的八字、大运等来确定了。确定步骤如下：

第一步，确定八字的格局和用忌神。

第二步，根据用忌神确定八字的五行所需。

第三步，根据八字的组合以及八字、大运、流年等的作用结果确定正确的人为（选择、取舍、行为、心态、努力等。）

有了这些，就知道什么样的风水有利，什么样风水有害。什么样的人为因素正确，什么样的人为因素不正确。

也就是说，确定风水和人为因素是离不开八字、大运、流年等。

总结：1、用八字、大运等来测算命运，无论你算得多准，都会与实际人生有所区别的。因此，用八字测算命运只是八字应用的初级阶段。

2、测算八字、大运等，可以知道各人的五行所需和如果正确人为。

3、知道五行所需和如何正确人为，就可以运用风水和人为因素来改变命运和人生。

以上2和3 点才是测算八字的中高级阶段。

现在很多“大师”连初级阶段都没搞清楚，就谈什么中高级阶段，真是害人害己！

关于属相，应了解中国传统历法中的岁首问题。最主要的有三种：①夏正--以正月初一为岁首。②殷正--以十二月初一为岁首。③周正--以十一月初一为岁首。（史记-历书）此三种历法为以上各个民族地区历法，一直用到秦始皇的颛顼历，又以十月初一为岁首。至汉武帝时的太初历沿用夏正，以正月初一为岁首，历经二千多年至今。而在以上的历法中，当时还无生肖之说。从中可以看出，生肖与岁首无关，我们现在只不过是沿用了夏历。

生肖的出现始于汉武帝后的术数中。术数在中国传统文化中自成一体，主要包括山、医、命、卜、相。其规则都是以立春为一年之始，其运作以二十四节气为中心，包括年、月、日、时的一切选定。既然生肖出于术数中，当然应按术数的规则来断，以立春算。

现在将正月初一作为新年第一天，竟然是在民国年间通过一纸文书“规定”下来的，按照古代纪年方法，立春才是新年的开始！

新一天分界线是午夜十一点

凌晨十二点倒计时是中央电视台春节晚会每年的重头项目，全国人民把这作为了新的一年的开始。

然而民俗学家们指出，其实中国传统的新年并不是在正月初一，进入新一天的临界点也并非凌晨十二点。

据了解，在中国传统文化中，一昼夜划分为十二个时辰，每个时辰相当于现在两个小时，十二个时辰用十二地支的名字命名，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；每个时辰分为三个部分，为初时、正时和末时；每天的半夜十一点至凌晨一点为子时，其余类推。由此可见，中国传统上新一天的分界线是午夜十一点，而不是现行公历使用的十二点（零点）。