道士超度唱的什么，农村道士用什么超度

道士超度唱的何曲？农村长者百年之后，皆请法师超度亡灵，使其阴间稍少磨难，以达脱离苦海之愿。在湖南一带，按工计酬，日薪以一工为度，八时计算，约值三百金，夜间另行计算。其工作乃诵经吟诵夜歌，然道士非等闲之辈也：除超度亡魂外，犹须通晓风水之学，能作诗词，且字迹工整，苟有一项不具备，无以胜任。然彼所唱之曲，信我言非多人能领悟。

今日从事此行者愈加稀少，若年轻法师唱者，常歌曰：“我未出师歌未佳，亡者莫将我寻找，纵我歌艺未佳也，酬劳分文不可缺少。”

若为老师傅所唱，则内涵深远，人生七十稀有，生死之奥秘未知；不信者可瞻望天际之月，焉能圆满而又西沉。远观天上之星与月，近观人间之水与山，青山绿水依然存，人死一去不复返。叹君离去别泥城，黄泉之路令人伤心；独自行走谁相伴，慈光引领登天庭。夜深酣睡至三更，翻身而觉天已明；回首细细思量时，皆为南柯一梦中。

每次超度仪式持续三至四时辰，法师一边诵经，一边引导长者之子女遵行各种礼仪。乡村葬礼蕴含着博大的传统风俗，非封建迷信，乃对逝者之尊重，对生命之敬畏也。然今时今日，年轻人纷纷外出务工，长者逝去，返乡参与葬礼之亲人日益减少，葬礼办理愈加简约，一些基本礼仪亦已荡然无存。