女孩叫卿好不好，对女性的尊称有哪些卿？
1、“巾帼”，源自《是古代妇女头亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑他不如一个女人。后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。
2、"姬"。“姬”姓的周室宗女大多容貌姣好,人们泛以“姬”称美女,后来慢慢变成女子尊称(如赵姬、如姬等等)。
3、“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。
4、“女郎”，古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。
5、“杜”是对女子的尊称,意为“女士”
夫妻间可以用卿来称呼吗？
可以啊，一般对于比自己尊贵的人不能用“卿”这个称谓，只有对于比自己低下的才可称呼为“卿”。所以在古代常是丈夫可以叫妻子为“卿”，但是妻子一般不能这么叫自己的丈夫。 不过自从 魏晋“竹林七贤”之一的王戎和妻子也异常恩爱。《世说新语·惑溺》记载：王安丰妇，常卿安丰。安丰曰：“妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。”妇曰：“亲卿爱卿，是以卿卿;我不卿卿，谁当卿卿?”遂恒听之。 王夫人经常不直接喊王戎老爷，而是喊他“卿”，如同今天的“亲爱的”，这让王戎觉得有点肉麻，于是便拿礼教为幌子，说这样喊不合礼制，要夫人改口，而夫人却振振有辞，说：我是因为爱你，才喊你亲爱的，如果我不能喊你亲爱的，那谁喊? 王戎的太太取的是“卿”中亲昵的意思，所以“卿卿”，也就是“用卿的称呼来称呼卿”。我们现在还说的“卿卿我我”就是从这个故事里面来的。“卿卿”一词也成为夫妻之间的爱称。 如清末民初时候革命烈士林觉民《与妻书》的第一句就是“意映卿卿如晤”。 《与妻书》——清·林觉民 "意映卿卿如晤." 其中卿卿就是对于女子的亲昵的称呼.
√古人对女性都有哪些尊称？古代女人对自己又有哪些谦称
中国女性为中华民族的繁衍和进步，作出了巨大的贡献，赢得了广泛的尊敬和爱戴。由此，在古籍诗文中出现了许多对她们的尊称、敬称、美称和雅称。
一、古代对女子的尊称
一般称别人的妻子为“太太”、“夫人”，此外还有“会阃”、“室人”、“令间”之称。尊称别人的女儿为“令媛”、“女公子”等。
在女子称谓中，“母亲”是最伟大而高尚的。列侯子称母为“太夫人”，帝王之母称“太后”，官员之母称“太君”，一般人之母称“妈妈”。
妇表示嫁为人妻的女性，罗敷前致辞：“使君一何愚，使君自有妇，罗敷自有夫。”卿表示为卿本佳人，妾则常作女子谦称，女则是尚未出嫁的女性。
佼人是美好的意思，指美人。婵娟是色态美好的意思，后用来指美女。千金旧称别人的女儿，含有尊贵之意。娇娃：也作娇娘。指美丽的少女。
丽人是光彩焕发，指美貌的女子。佳人指美人，如古时有：“燕赵多佳人，美者颜如玉。”据说“姬”姓的周室宗女大多容貌姣好，人们泛以“姬”称美女，后来慢慢变成女子尊称。
巾帼源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。
古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女，不敢攀贵德”之句。 美丽而坚贞的妇女被称为“罗敷”。貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”。
二、古代对女子的谦称
古代女人也有自称，受传统文化影响，在古代，女人都普遍谦虚自称“妾”、“奴家”、“贱妾”、“奴婢”等，这些用法在传统诗词中，或者影视剧中都能见到。
而男人则称自己的妻子为“贱内”、“内子”、“内助”、“中馈”、“糟糠之妻”、“拙荆”等。这些都是对自己老婆的谦称。
另外，古人对自己女儿的谦称一般用小女或者息女，而犬女，旧时谦称自己年幼涉世不深的女儿。对自己的母亲，一般用家慈或者家母。
寡居皇太后自称“哀家”，民间女子自称“小女子”、“民女”，上岁数的老年女人自称为“老身”，这些都是对自己的谦虚说法。
丫环在主子面前自称“奴婢”，普通女人在官员面前说“民女”，出家人的女人称自己“贫僧”、“贫道”、“贫尼”等，所有这些都是古人女人对自己的谦称。
最为常见的自称妾身，是古代女子对自己的谦称。有一句话叫妾身未名，就是说小女子还没结婚。本意是指女性尚未出嫁，处于待嫁的状态。
通俗点说，“妾身未名”意思就是“我还没嫁”，放在现代来看，如果一个年轻女子和你说这句，潜意思就是“我还没嫁，你有机会”。因为在古代使用“妾身”是一种敬语。
女子谦称自己容貌一般是时用“蒲柳之姿”，柳树在古代被看作树中的贱物。实际上并非非自己的外貌不好，这是女人的自谦。
总之，中国自古以来就是礼仪之邦，许多地方都能体现出这个文明古国的谦敬之风。古人在说话时非常注意称谓，说自己时用谦恭之词，呼对方时用尊敬之语。各位看官，你说呢？
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