带土的女孩名字,姓李名带土的女孩名字?
取名:李恩娅 五行:木土土 恩表示情谊、恩义、恩德;娅表示美女、娅姹、该娅,意义优美。
意蕴该名字可以趣解为:“情谊 • 美女”。五格笔画搭配为7-10-9,五格大吉。带土字旁的女孩名字有哪些?
带土字旁的女孩常用字:
地、堆、圮、圹、均、坛、垲、垭、垠、堙、埠、堵、域、圣、佳
带土字旁的女孩名字2字:
佩均 圣依 润佳 坤兰 坤玲 坤灵 坤真 坤成 垭兰 垭雅 培敏 培珺 培文 培俊 培明 培思 培秀 培智 坚强 坚毅
√杭州人周末又有好去处,江南水乡文化博物馆正式开放


一:关于 水一方 ·晓风 —--足不出户,暗香自来
临平的千年古镇塘栖,一桥一河俱风情。这里有着千年流淌的运河水,有着五百年长虹卧波的广济桥。明代中后期,居民负塘而居,名氏巨族纷迁于此,藏书之富名闻于国。
塘栖紧临运河,一些书商利用运河之便,以一叶扁舟沿着运河沿岸城市、乡镇售卖新刻之书,收购旧椠名木,为藏书家作嫁,亦可送书上门。有些藏书家凡有所需往往也会托书商代为寻觅,足不出户,而好书即能不胫而走。一条南北大运河,每天航行的除了千百艘货船、客船外,还有一种“书舶”在流动着。因此自明代至清代,塘栖文人藏书实业发达,藏书楼众多,有水北吕氏樾馆藏书,卓显卿水一方藏书楼,胡允嘉柳堂藏书等。
卓明卿(1535-1594) , 字澄甫,号月波,仁和(今浙江杭州)人。25岁为国子监生,明万历中,官至光禄寺署正,主管皇家酒礼膳馐事宜。卓明卿是塘栖卓氏七世孙,对塘栖建设多有贡献。建有可与“樾馆”媲美的“水一方“藏书楼,曾出资建造大善寺。卓明卿40岁时在塘栖运河东侧建有大宅,人称“太史第”,现有420年历史,为运河边的文物,门前还建有月波桥。
《诗经·秦风·蒹葭》有流传千古的名句:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”想望伊人,又可望而不可及。这首二千多年前无名氏所写的小诗,二千余年来绵延不衰。明代塘栖学人卓摢钦慕这千古绝唱,将自已读书、藏书、著述的别墅园亭取名为“水一方”。
清乾隆何琪《塘栖志略》载有:“水一方,栖镇藏书之富,推吕氏北野、卓氏入斋。吕氏即所谓樾馆也,卓则‘水一方’是矣。
清光绪王同《唐栖志》卷五《园亭别墅》亦载有:“水一方,入斋,莲旬,蕊渊三先生著书处。距镇三四里,深不在山,近不在市,园亭雅称,于斯为最。”
“水一方”是塘栖卓摢于明万历年间所建的别业。从史料和实地踏看当地地形风貌判断,在东横塘村东一百米左右,紧靠石目港西侧的芦塘里那一泓碧水北侧,即应是明代栖水名园水一方的具体所在。
中国江南水乡博物馆在展陈主题、非遗传承、国际交流、时尚文创等多方面是立足水乡文化开展,“水一方”有故事,能温故传统,又能接轨新时代、新气象,让博物馆文化空间充满想象力。
二:关于晓风书屋:
杭州晓风图书有限公司创建于1996年,是一家经营人文社科图书的连锁民营书店。
26年前,晓风书屋从25平方米的小书店起步,经营始终坚持以“书”为中心,打造读书人的一处“精神家园”,至今晓风拥有固定会员超过四十万,开出了景区、校园、医院、社区、博物馆五种类型21家直营门店、一家面向全省,近10万图书品种的物流中心、3家品牌网络店,还与许多企业合作的主题书房,与丰子恺家人合作研发子恺艺术系列文创200种……这些都是近十年晓风跨界的尝试和探索。
25年来晓风书屋以“书”为媒,以“书”结缘,以一家民营书店微薄的力量,努力地寻觅各种优质文化资源,为读者提供的各类书友活动如专题讲座、文化展览、阅读分享会等方式来推动阅读,来唤起更多人对阅读的兴趣,以实现传播文化理想。水一方 晓风*江南水乡文化客厅坚持做到民俗与人文、学术与时尚兼顾,图书品种定位为文、史、哲。除经营图书销售,还以文创开发、文化学术交流为主要途径传播文化。
三:姚虞琴与水乡博物馆渊源
姚虞琴简介

据《浙江通志》载:姚虞琴,名瀛,字虞琴,号景瀛,仁和亭趾(今属浙江省杭州市余杭区运河镇)人。自幼潜心习诗作画,精鉴藏,尤以写兰,蜚声江南。早年习科举未第,曾在湖北水泥厂、造币厂工作25年。
1916年到上海公茂盐栈当协理,与画家陈夔龙、程十发、陈祖香、吴昌硕等交往甚密,常聚会“海上题襟馆”,或挥毫论艺,或诗歌酬唱。多次与吴昌硕同游超山,在宋梅亭留有题咏。1921年为扶持家乡蚕农,出资建造庆成茧行。每逢家乡荒年歉收,辄出资赈灾,施米、施药、施衣。有求画卖钱度日者,不避严寒酷暑,有求必应。
1937年,浙江图书馆举办全省文献展览会,以清帝诏令焚禁之《明念赏先生手抄稿》、《明山阴刘宗周订定稿》、《查初白诗二册》、《石门吕晚村留良诗稿》等家藏珍品参展。《吕留良诗稿》属海内孤本。同年,日寇侵沪,虞琴蓄须深居,卖画度日。画兰不带土,寓祖国沦陷之意。有人欲请他出主杭县维持会,遭严词谢绝:“我是中国人,怎能为日本人效劳!”
新中国成立后,姚虞琴欣喜万分,将自己珍藏稀世墨宝王夫之《双鹤瑞舞赋》,交由陈叔通先生转献毛泽东主席。毛主席批示,珍藏国家博物馆。而后,作《十年颂》等多首诗词,歌颂社会主义祖国。1957年,杭县文化馆举办画展,以生平力作和所藏名画一箱,无偿献赠。历任上海画院画师、美协上海分会会员、上海文史馆馆员。1961年3月,终老上海寓所,归葬超山海云洞西侧。
著有《珍帚斋诗画稿》、《海上题襟馆》、《杨柳楼台》等。
姚虞琴故居介绍
姚虞琴故居,位于运河镇亭趾社区日晖路24和26号(原亭趾南街),系姚老祖屋。
故居建于清末民初。后有多间屋子遭毁,现存二开间,坐东朝西,二层单檐砖木结构,前檐柱上饰有人物,动物纹牛腿。姚虞琴故居对于研究近代著名画家姚虞琴先生的生平事迹有着重要的历史价值。
今年是姚虞琴诞辰155周年。姚虞琴(1867—1961),余杭亭趾人,近现代著名书画家、鉴定家,以画兰驰名江南,生前曾任上海中国画院画师、上海文史馆馆员等。姚虞琴不仅艺术成果丰硕,关心支持家乡发展,而且交友广泛,留传不少佳话。
姚虞琴
姚虞琴(1867—1961),名瀛,又名景瀛,字虞琴。
1867年,清同治六年生于仁和县亭趾乡,今余杭区运河街道亭趾。
1889年,先后在吉林、北京等地工作。
1916年,迁居上海,在公茂盐栈工作,任职协理。
1921年,姚虞琴托中华书局印聚珍仿宋版《敬业堂文集》二册,并请王国维作序。
1923年,约周庆云、陈散原、汪颂年、王绶珊和俞绶丞等同游超山,撰写楹联,议建“宋梅亭”。
1935年,陈夔龙为《珍帚斋诗画稿》作序。
1936年,姚虞琴将珍贵孤本古籍参加浙江省立图书馆举办的全省文献展览会。
买地营生圹于超山南麓海云洞西侧,并捐资修建乾元观。
1946年,《珍帚斋诗画稿》出版。
1949年,先生作品《红梅翠竹》参加“第四次全国美展会”。
1951年,85岁高龄的姚虞琴经陈叔通,赠给毛泽东主席一幅王夫之的墨迹《双鹤瑞舞赋》,毛泽东为此事致信当时的国家文物局局长郑振铎以收藏。此珍品及信件现收藏于故宫博物院。
1953年6月,时年87岁,经陈伯衡、徐森玉、周善培和尹石公等介绍,入上海文史馆,为首批馆员,月薪70元。
1955年,将姚竹轩所编《杭县志稿》及自己的《珍帚斋诗画稿》赠送给浙江图书馆。
1957年,将其所收藏的24幅名家字画无偿赠送予家乡的杭县文化馆。
1961年3月,姚虞琴逝世于上海寓所,享年95岁。




姚虞琴喜收藏,又精鉴别,被誉为当时的“四大鉴定家”之一。
他善画兰竹,师法明代后期专写兰竹的陈古白,幽静秀润,绝烟火气;画梅、菊取经于金冬心、罗两峰,秀逸婉丽。当时与国画大师齐白石有“北齐南姚”之誉。
姚老博学,见多识广,除了潜心书画,还喜搜寻书画古玩,具有很高的鉴赏力,当时与吴(湖帆)、黄(保銊)、张(大壮)并称“四大鉴定家”,因此姚老的收藏也甚为丰富。1937年,浙江图书馆举办了一场文献展览会,姚老以清帝诏令焚禁之《明念赏先生手抄稿》、《明山阴刘宗周订定稿》、《查初白诗二册》、《石门吕晚村留良诗稿》等家藏珍品参展。《吕留良诗稿》属海内孤本。
新中国成立后,姚先生欣喜万分,于1951年将自己珍藏的稀世墨宝王(船山)夫之《双鹤瑞舞赋》,交由时任全国工商联主委的陈叔通先生转献毛泽东主席。毛主席即批示将此稀世之宝珍藏国家博物馆。
1957年姚老又将其生平力作和所藏名画一箱,无偿献赠故乡杭县文化馆。捐献过程中的一些通信手稿一直保存在余杭档案馆。为了完整记述这“半个世纪前的捐赠”,现将当时姚先生的手稿附上并释读如下。
手稿一:


“念曾、洪良两兄足下:昨奉手示,已悉展览日期改迟,最好所索拙画弟年老无能,动辄手战,小件尚可酬应,稍大则望而生畏,不敢落笔矣。惟历年参加展览时尚有留下未裱者共有五六幅,又旧藏别人所画者约有十余幅,愿一起捐助本乡展览,惟邮局如此多种要装箱子可带,否则拒绝收寄,最好由尊处派人来取较为便当。惟何时可来先请示知,以便预备。贱恙经数日调理后腹泄已止,惟觉乏力,可海上近日每夕必有阵雨,今日天气凉爽,从早即下雨渐水不高,未知临地何如?此请台安。弟虞琴顿首。一日。”
手稿二

“马先生来带到手书,敬悉种种,敝藏及拙画共计贰十四幅,托马先生带上,至请詧入是荷,此布即正。文化馆诸执事先生均 ,外附目录两纸呈鉴。姚虞琴顿首。六日。”
手稿三


“朱商玉字一幅,朱竹垞字一幅,陈苍虬松一幅,虞琴竹一幅,鹤湖山水一幅,秋林曵杖一幅,吴待秋菊一幅,伊墨卿横幅一张,胡公寿山水一幅,李葵孺字一幅,夏剑丞山水一幅,赵九鼎兰花一幅,蒋矩亭兰横披一幅,虞琴兰一幅,徐绍九画一幅,钱隽逵画一幅,玉堂富贵一幅,陶心如松一幅,吴待秋山水一幅,吴笠仙菊一幅,寒窗幽逸山水一幅,清道人字一幅,心经一幅,张百禄花一幅。共贰拾四幅,托马轶常先生带上,请查收,姚虞琴又。”
手稿四:

“文化馆执事先生均鉴,昨奉手教,知吾乡文物全仗大力搜罗业已展览,以供众阅,此后大众知文物之可贵也。惜弟不良以行,未能相助为理,歉疚万分,专复即请台安,弟姚虞琴顿首。”
三
姚虞琴捐赠的这箱字画,共为二十四件,除二件属姚老自己的精心之作外,其余均为他的藏品,中有不少珍品,作者是明清或近、现代的著名书画家。当时经鉴定,属一级品的一件,是明代万历进士李葵孺的《行书》立轴;属二级品的有六件,分别是朱商玉《草书》、蒋矩亭的《兰石》、赵九鼎的《兰花》、吴待秋的《山水》、《菊花》和姚先生的《岩兰》;属三级品的有三件,是夏剑丞的《山水》、陈苍虬的《松》和姚先生的《竹》。对清初明代皇室后裔朱商玉《草书》,姚先生经过翔实查考,在边幅上亲笔加注并题款。
1、 朱商玉《草书》

朱商玉(?—1730)名之琏,字商玉,号苍岩,奉天(今沈阳)人,为三韩世胄,世袭一等候,康熙三十一年进士,敕封为亳州知府。他“绝请托,寡宴会,治梗顽,不累民,重农桑,铁面无私”,亳州百姓建朱公书院,以示纪念。康熙四十八年(1709年)亳地水灾,温疫四起,民不聊生。朱之琏又被调回亳州,带领人民渡过了灾害。朱之琏在亳州人民心目中又一次留下美好印象。朱之琏两次知亳州长达十八年。
朱商玉《草书》,绡本,纵153、横45厘米。,所书内容是程颢的《秋日偶成》,“闲来无事不从容,睡觉东窗日已红; 万物静观皆自得,四时佳兴与人同。 道通天地有形外,思入风云变态中; 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄”。姚先生在其左右各题有一款,右为“朱之琏字商玉为明藩僚简王之后善长工吟咏曾见其题西庐老人画册诗见雪桥诗话 戊寅(1938)夏六月虞琴记于海上寓斋。”左为“康熙三十八年南巡驾幸金陵诣孝陵命求明代后裔俾守世祀时以易代既久无从访察议寝其事雍正元年世宗于圣祖书笥中检出未发谕旨一道以明太祖崛起布衣统一方夏经文纬武汉唐宗诸君之所未能及其后嗣亦未有如前代荒淫暴虐亡国之迹期大廓成例访其支派一人量授发职以奉春秋陈荐仍今世袭雍正二年遂封朱之琏为一等侯 庚辰(1940)秋虞琴又录清朝史料”。
2、胡公寿《云起石》

胡公寿 (1823—1886)名远,号小樵、瘦鹤,横云山民,以字行,华亭(今上海松江)人。工画山水、兰竹花卉,尤喜画梅。与任怕年并称为海上“最为杰出”之画家;集古今诸家之妙,自成一格。喜用湿笔,浑沦雅秀,得淋淳浓郁之致。其书画用笔,尤其对任伯年影响甚大。
胡公寿《云起石》,设色纸本,纵145、横78厘米。是胡公寿1876年所作,画面一太湖石,名曰云起石。上部长款录白石道人诗一首:“在山常与云同斋,出山忆云云不来。千金买得太湖石,数峰相对寒崔巍。朝来不觉青苔湿,霭霭如炊石间出。白云何处不相逢,却怪年年枉相忆。王郎胸中横一邱,在山出山云俱游。相邀白石老居士,来倚云根吟七字。光绪丙子孟冬之月写云起石图,并录白石道人诗一章。华亭胡公寿识于寄鹤轩中”。
3、 朱竹垞《行书七言诗》

朱竹垞(1629—1709)名彝尊,号竹垞,又号鸥枋,晚号小长芦钓鱼师,秀水(今嘉兴)人。少时博览群书,致力古学,擅长考证金石,工古诗文,与王士祯并称“南北二大宗,”著作宏富。其隶书清秀俊美,舒展飘逸,娴熟飞动的笔墨令人观止。
朱彝尊《行书七言诗》,纸本,纵120、横41厘米,是一首祝寿诗,内容为“王母人间号寿仙,梅花香里寿觞传。蟠桃已熟三千载,萱草还开八百年。举案事过人仰德,断机功远子成贤。封貤禄养还堪待,岁岁生辰启寿宴。”
4、李葵孺《行书》

李葵孺(1582—1642),名待问,字葵孺,号献衷,南海人。明万历甲辰(1604)进士,累升佥都御史,巡抚应天,户部尚书,谥号忠定。
李待问《行书》,纸本,纵128、横45厘米。所书内容为:“春山欲曙鸟争啼,小苑东风杏叶低。何处雨声花外响,月明犹在绿杨西”。
5、陈苍虬《松》

陈苍虬(1878—1949)名曾寿,字仁先,号苍虬,湖北蕲水人。光绪二十九年(一九0三)进士,官御史。工画松,兼山水,诗传家学。
陈苍虬《苍松》,水墨纸本,纵180、46厘米。是1929年秋陈曾寿为虞琴先生所作,图中苍松,虬枝遒健。右款:“昔洪谷子画松十多年,一日在山中遇异人,谓之曰,子画松求形似而不知其神,与骨宜乎其久而难及也,自是大悟,遂造拙诣余亦学绘有年,恐终为此人取诃耳”。
6、夏剑丞《山水》

夏剑丞(1875—1953)名敬观,字剑丞,号吷菴,江西新建人,晚侨上海。曾任中国公学监督,浙江教育厅长等职。晚年专攻山水,兼及花卉。年七十,西游华山,遇景模记,归沪後,艺事益精,气清而质朴,骨苍而神腴。工诗词,有吷庵诗、词集传世。
夏剑丞《山水》,水墨纸本,纵109、横44厘米。是夏剑丞为姚虞琴寿诞时所作。左上题款:“始信峰下散花坞,石势参差,松云出没,如天龙八部人非人等,骖狸跨虎穿崖蹈海而来。及霞光射映,纷纷满壑,俨若天花漫空,青绀葳蕤各具奇趣。春暮花时,色千万种,争芬竞艳,散布岩谷,亦其胜也。写为虞琴先生方家寿,吷菴夏敬观。”
7、赵九鼎《兰蕙图》

赵九鼎,字兰痴,江苏兴化人,墨林今话作字兰隐,江苏泰州人。工画兰竹,得赵孟頫、郑燮笔妙。乾隆时供奉内廷,五十五年(1790)献画册,钦取第一。
赵九鼎《兰蕙图》,水墨纸本,纵137.5、横47.5厘米。是赵九鼎为道士连如所画,其款为:“连如炼师雅鉴,兰痴弟赵九鼎”。
8、蒋矩亭《兰石图》

蒋矩亭(?~1838在世),名予检,河南睢州(今睢县)人。道光二年(1822)举人,官江西景德同知。与何绍基友善,工书学颜、柳。善写兰,纵横偃仰,别有姿态。
蒋矩亭《兰石图》,水墨纸本,纵64、横115厘米。作于1806年,为横式构图,石间数丛蕙兰,错落有致,展枝溢馨。左上是长篇题款诗:“闲谱猗兰几叠琴,却从弦外觅知音。空山万古春长在,风雨年年托素心。几番风过散余馨,长袖轻盈弱不禁。珍重永和修禊事,东风晴日集兰序”。
9、吴待秋《山水》、《秋菊》

吴待秋(1878—1949)名徵,以字行。别号抱鋗居士、春晖外史、栝苍亭长、老绢等,浙江石门(今桐乡)人。吴待秋一生凭藉顽强的意志和追求,获得了绘画上的成就,成为民国时期的著名山水、花鸟画家,与吴湖帆、吴子深、 冯超然合称“三吴一冯”;又与赵叔孺、吴湖帆、冯超然被誉为“海上四大家”。
吴待秋《听秋图》,水墨纸本,纵137.7、横42厘米,是吴待秋1918年为姚虞琴所画,署款“虞琴道兄属写,戊千夏五拟奚蒙泉(奚冈)方樗庵(方熏)两家法”整幅作品极为淡雅,有“庭虚寒意深,秋叶静中落。易岁月递更,互炎寒销铄”的意境。
吴待秋《菊花》,设色纸本,纵85、横34厘米。是吴待秋1926年10月为姚虞琴六十寿辰所作。右上款为:“此是延年一种花,丙子良月写为虞琴道长先生六秩寿,抱鋗居士吴徵”。
10、徐韶九《山水》

徐韶九(1911-?),昆曲曲家,名洪、以字行。浙江海宁人。幼年从父徐凌云习曲,12岁参加上海赓春曲社。昆剧界曾有“俞(粟庐)家的唱,徐家的做”之说。20年代曾从丁少兰习古文,从樊少云等学画,从蒋砚香习京剧。
徐韶九《山水》,设色纸本,纵66、横34厘米。 为徐韶九1940冬所作,画面近处草屋掩隐,水边泊舟相横,水面开阔,设色淡雅。右上款:“庚辰十二月,徐韶九写于劬书读画楼”。
11、伊秉绶《隶书横披》

伊秉绶(1754-1815)字组似,号墨卿,福建汀州人。乾隆进士,官扬州知府。行草书宗李东阳,从而上溯颜真卿,劲秀清绝,精于隶,墨沉笔实,醇古壮伟。《墨林今话》称其:“以篆隶名当代,劲秀古媚,独创一家。”《退庵随笔》称:“墨卿遥接汉隶真传,能拓汉隶而大之,愈大愈壮。”《广艺舟双楫》称:“汀州精于八分,以其八分为真书,瘦劲独绝。”
伊秉绶《隶书横披》,纸本,纵33、横128.5厘米。内容为“古之遗爱”。
12、钱隽逵《山水》

钱隽逵(1886~?)原名钱方轼,江苏武进人。曾任民国政府内政部禁烟委总务处长,财政部盐务总署署长,北京哈佛同学会会长。尤善水墨山水画。
钱隽逵《山水》,水墨纸本,纵59.5、横23.5厘米,是钱隽逵1932年所作,画中近树远山相互映衬,幽静无比,左上款:“癸酉岁暮写奉虞琴仁兄方家正,隽逵”。
13、蕙芬《玉堂富贵》

玉兰牡丹图,设色纸本,纵86、横32厘米,是蕙芬1947年作。因姚先生的清单上只注了“玉堂富贵”,没注作者,所以查遍了馆藏书画,觉得只有此件能对上,但作者不太熟悉。图中玉兰和牡丹寓意“玉堂富贵”,右上款:“国色天香托此身,居然点缀也成春。姚黄魏紫何须贵,画尽胭脂分外新。丁亥新秋蕙芬写于金陵”。
14、陶洙《长春图》

陶洙(1878—1961),字心如,号忆园,常州人。工山水、花卉、不拘一格,均俊逸秀雅。亦是近代藏书家,红学家。
此件《长春图》设色纸本,纵66.5、横33厘米。是陶心如1944年所作。图中苍松拱明月,左中款:“甲申长春,上悟姻仁兄六十初度,陶洙写此以当九如之祝”。
15、吴笠仙《菊花》

吴笠仙(1869—1938),名树本,号秋圃老农、东篱野叟等。扬州人。擅人物、山水、花鸟,亦工诗及篆刻。菊花更是其最佳之作,有一金买一菊之说。晚年居上海,与缪谷英,谢公展并称“海上三菊”。
吴笠仙《菊花》,设色纸本,纵39、横38厘米。上部诗堂为篆书“上寿”,署“虞琴仁翁惠鉴,赵晋卿、顾渭川恭赠”。画芯一紫一绿折枝菊花甚是工细,左上款:“紫绶青缨,笠仙吴树本写于邗上”。
16、清道人《行楷》

清道人 (1867—1921)姓李名瑞清,字仲麟,号梅菴、梅痴,斋名玉梅花盫、黄龙砚斋,入民国署清道人,江西临川人。光绪二十一年(1895)进士入翰林,任南京两江优级师范监督,兼江宁提学使。善书法,行草得黄山谷(庭坚)神髓,真书出晋、唐。偶画山水、花卉、佛像,一以书法笔墨行之,古拙超逸。晚年清贫,寓沪卖画,与湖南曾熙(农髯)并为当代大书家。
清道人《行楷》,纸本,纵149.5、横40厘米。所书内容:“此书草三纸在长安师文家,其后两纸中在师文弟杨家,故江南石刻,培生仁兄法家正之,玉梅花庵清道人”。
17、丁立中《篆书心经》

丁立中(1866—1920),字和甫,号禾庐、室名八千卷楼、九思居,钱塘(今杭州)人。清末四大私人藏书家(常熟瞿氏铁琴铜剑楼、山东杨氏海源阁、归安陆氏宋楼、钱塘丁氏八千卷楼)之一“八千卷楼”主人丁丙之子。光绪辛卯科举人。能世其家学,富藏书。南社成员,清末民初著名诗人。
丁立中《篆书心经》,纸本,纵94.5、横35厘米。所书内容为《般若波罗密多心经》左款:“甲戌大雪后,西昌佛藏丁立中沐手篆挽”。
18、张百禄《花卉》

张百禄,字受之,号传山,沧州(今河北沧县)人。赐宁子。官江苏兴化县安丰巡检。山水、花卉俱得家传。其秋花图苍老淡逸,在沈周、陈道复之间。书法遒劲,诗有逸致。
张百禄《花卉》,水墨纸本,纵131、横29厘米。图中蕙兰展姿,清香四溢。上署:“拟南田翁意,传山禄”。
19、姚虞琴《墨竹》、《岩兰》

姚虞琴《墨竹》,水墨纸本,纵119、横40厘米。1926年所作,左下款:“丙寅小春虞琴写于海上客次”
姚虞琴《岩兰》,设色纸本,纵157、横58厘米。1954年作,左上款:“清涧之曲水流花开,甲午中秋八十八叟姚虞琴写于海上珍帚斋”
高洁傲骨之梅,幽淑宁淡之兰,清俊高逸之竹,冷艳清贞 之菊,常是姚虞琴否抒情咏志的题材。他写兰竹,从明人取法,上溯赵孟頫、郑所南,立学既高,出手脱俗。画墨竹与明之归昌世最为相类,清雅闲静,神趣盎然,无清季以来剑拔弩张之习气,时所罕见。写兰兼融设色没骨和水墨写意两法,属于水墨浅设色写意花卉画一类。花叶相穿插,似乱而有序,笔墨更具书法之韵。笔、墨、色、形相辅相成,浑然一体,俊逸而清丽,风格独具。
除了以上这二十一幅,还有鹤湖山水、秋林曵杖、寒窗幽逸山水等三幅没能找到。一则是姚先生清单中没有注明作者,二是半个世纪中,国内经历了不少变故,包括文化大革命,加上当时县区级文物这块没有专门的保护机构和专职人员等历史条件所限,因此少量散失也在情理之中。