藏族小孩取名的仪式
小孩出生后一周左右，如果是男孩的话，一般要请喇嘛为他举行取名仪式。喇嘛一边念经一边翻经书，从而得出一个名字来。如果所起的名字与婴儿的父亲或其他长辈重了，也没有关系。在过去，如果生下的是女孩儿，一般不会请喇嘛念经。当地人喜欢男孩，在历史上尤其如此。但现在人们的观念有所改变，如果头胎生的是女孩，一些家庭也会延请喇嘛来念经。女孩子的名字一般不会专门去请喇嘛取，而是由父亲或爷爷取。很多女孩儿出生后都暂不取名，以“博嫫”相称，即女孩的意思。山岩乡的退休干部扎西有一孙女，年满一周岁还没有取名字。扎西告诉我，当地女孩子取名普遍比男孩子要晚些一般三四岁后才为她取名。要是平时遇到机会，比如，喇嘛来家里念经、举行法事，则可能会捎带给她取个名字。
在江东，小孩生下来后，如果是男孩的话，很多家庭当天就会去请喇嘛取名。家住盖玉区的策里希第一胎生了个儿于。那天家人都非常高兴，正讨论请喇嘛为小孩取名时，听说康翁寺大活佛纽麦多吉在区上办事，策里希的母亲就去找活佛，小孩取名“普巴多杰”。“普巴”是一种法器，可消除自身一切界障；“多杰”，又叫金刚杵，也是宗教仪式中常用的法器，降长除魔的功能很强。取名后，母亲向活佛从了50元钱。
请喇嘛取名是藏族社会的传统，即使在今天，这种现象在整个藏族地区仍然比较普遍。在人们的观念中。喇嘛饱念经书，有护佑众生的力蚤，能赐福于人类，是财富和幸运的来源。人们认为，经喇嘛之手、口取出的名字很吉利，名字就是僧人们的赐福，该小孩一生中都将会有好运相伴。这一现象反映了喇嘛在传统社会中的身份和地位，人们尊祟喇嘛，将之视为沟通神界与人间的上师。取名现象与喇嘛本身所具有的文化素质是分不开的。在藏族历史上，僧侣代表着传统文化的继承者与传播者，属于社会的精英阶层。
小孩出生一个月后，如果是男孩，通常会请喇嘛念《普巴》经，主要内容是保佑小孩健康成长。听报道人讲，小孩六七岁前每年都要请喇嘛念几天经。念经时邀请僧人的数量，视家庭经济情况而定一般家庭会请五六个喇嘛或扎巴。
